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刘氏四真,家道殷富,生性吝啬愚昧,其子目莲,天性孝顺且一心向佛。刘氏瞒着儿子,杀牲开斋,骂僧辱佛,甚至火烧斋棚,伤及僧众。目莲十分伤心,为替母赎罪,到灵山投佛陀门下,削发为僧。其母死后被打入 |
阴曹地府,受尽苦楚。目莲为救母出地狱,历尽险阻,却因其母生前罪孽深重,终不能如愿。目莲无计可施,祈求于佛。佛指点目莲,必须广施仁爱于天下,普度天下苦难之人,才能解其母之苦难;教目莲于七月十五日建盂兰盆会,借十方僧众之力,诵经超度亡灵。目莲谨遵佛嘱,其母终脱苦海,进入天堂。这个佛教故事的主旨乃是劝人向善,劝子行孝,也阐明了佛教的普度众生要义。 |
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林伟光 |
梨园的音韵绕人耳际,久久难忘,那红氍毹上的悲欢离合是如何令人难忘。我们于梨园名角,多见他们在华灯璀璨下,翩然起舞,搬演人间百态,展示世道民风。
然而此际,换个角度,我们来看这些名动梨园的人物,居然饶然兴趣。不错,他们以另外的艺术的面貌,呈现于我们之前。就是在宣纸上,行云流水,渲染出一片动人的风华。笔墨的情趣,在这片艺术的天地,诗意地抒怀抱展襟怀。与他们在舞台上的借角色表现人生的方式不同的,此刻,他们所展示的是十足的自我,——我与我周旋久了,当然最见真性情。
在日前举行的《潮韵风雅——姚璇秋、管善裕、方展荣书画作品联展》上,我见识了这三位潮剧艺术家的书画,感动于他们艺术的情怀。
三位艺术家:姚璇秋、管善裕、方展荣,都是名动海内外的潮剧界大神级人物,他们向人们展现着丰富的内心世界,以及多姿彩的艺术风情。
梨园人物结缘书画,其实不鲜见,也顺理成章。为什么如此说?因为,艺术是相通的,也常常互相滋润,相互焕发,或者只有见识了这三位潮剧界名家的书画后,我们才更能够理解他们在舞台上的精彩,可以说,这是因果相成所致的。
说起姚璇秋,一曲《扫窗会》,一曲《荔镜记》,一曲《苏六娘》……依然余音袅绕,留香海内外,不少她主演的剧目都成了经典,这是潮剧的代表性人物。
然而,无论艺术与艺德,她都令人推崇。在她的书法作品中,我注意到有一幅写着:“艺无止境,情有独钟。”其中却也真实地反映了她谦逊的情怀。 |
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