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| 陈三五娘是闽粤人民熟知的民间故事，也反映出两地之间的深远渊源。 |
州听老人讲古，总是重点强调陈三如何地爱慕五娘，以至不惜屈身为磨镜匠，潜入五娘家以寻机再睹娇娘一面。分明是高富帅化身为屌丝青年，却怀着文艺青年的腔调，做着2B青年的行当，重点是男方主动。移师泉州，听到的就是另一版本了，此地的讲古人重点强调的是，五娘如何地爱慕陈三，终于抛却羞涩，拿绣帕包了荔枝，学着那京城里的做派，准准地投给了陈三。分明是深闺少女情窦初开，对英俊少年一见钟情，演了一出“抛绣球”的情景剧，此地重点却变成了女方主动。有情人终成眷属，一段佳话就这样在闽粤两地流传了下来。
其实，陈三五娘的剧目又岂仅限于潮剧和泉州梨园戏，漳州的芗剧、厦门的高甲戏，等等，都有这对爱侣的身影。而围绕着这部戏发生的故事，像是传说的起源、剧本的编写、主角的原型，极富传奇色彩，都足已编成另一部戏了。
陈三五娘的唱腔也许陈旧，故事也许老套，但其中蕴含的真善美却是亘古不变的，正是这种美好情怀承载着这个故事在海西乡村城市留下足迹，成为海西亲缘关系的最好佐证。 |
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谢惠鹏 |
潮剧《德政碑》是一部反腐倡廉的好戏，它好评如潮，获过2000-2001年中国戏剧文学学会银奖；2002年又获过广东省第八届艺术节多项殊荣；2003年又获省第五届精神文明建设“五个一工程”入选作品奖。想起《德政碑》，我就想起它的剧作者几年前故去的陈英飞，我和他是多年的好朋友，这是传统文人气息很浓的一个作家，有深切的家国情怀，《德政碑》是他的代表性力作。
最近，闲暇之际，我重读他的剧本，也重温了由广东潮剧院一团演出的该剧录像片，还是被它的思想性及艺术性深深打动了。这个戏，主要是以唐代能吏狄仁杰在魏州任上三年，爱民如子，清廉为政，赢得了百姓的拥戴，并在其离任时为其树碑立传做为引子，描写了当他在不肖子狄景晖逼宝害命，作奸犯科时，如何在亲情和法律之间做出了艰难的抉择的故事，充分地体现了狄仁杰不徇私情的凛然正气。此剧感人之处在于悬念迭起，把历史感和现代感紧密结合起来，把内涵美和外在美结合起来，达到了思想性和艺术性的较完美的统一，让观众在美的享受同时，也得到了一次反腐倡廉的生动教育。
感人的艺术性
读陈英飞的《德政碑》，我不由得想起龚自珍两句诗：“莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚。”这是他艺术的风格。他笔下人物生动，富有个性，特别是狄仁杰和武则天都有鲜明的人物性格，这体现了陈英飞对人性的深刻理解，无论忠奸贤愚，他都不停留于简单的脸谱化，而是从人性的角度，贴近人物去描写、刻划，在复杂的矛盾冲突中去体现。《德政碑》里的武则天 |
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