艺坛撷英
   
《辞郎洲》剧照
黄碧琚(五娘)的爱情故事,在潮汕几乎家喻户晓。本子的源头是明正德十六年(1521)的文言小说《荔镜传》,潮州戏文则有嘉靖刻本《荔镜记》,万历刻本《荔枝记》(故事内容相同的不同演出本),清代刻本更多。谢吟据明清诸刻本予以整理改编,使《荔镜记》成为潮剧最负盛名的传统剧目之一,从50年代至今历演不衰。
  《苏六娘》写明代揭阳荔浦村人苏六娘与表兄郭继春(潮阳西泸人)的爱情故事。明代刻本存十一出,其中的《杨子良讨亲》与《桃花过渡》明清时期一直有
演出。张华云(执笔)与谢吟共同根据明刻、旧抄本与艺人口述整理改编而成。今本《苏六娘》也成为潮剧的经典型剧目。
  《金花女》也是潮汕民众熟知的故事,明刻本共十七出。写居住潮州的外来世子、河北清洲人刘永与潮州姑娘金花的爱情故事,30年代由谢吟整理改编为《金花牧羊》,60年代由郑文风、王江流、陈鸿岳重新整理成《金花女》,由广东潮剧院演出。
  除以上几个声名远播的剧目外,潮剧的乡土题材作品为数众多,现举其大要一说———-韩愈治潮八月,创下了“潮州山水皆姓韩”的伟大业绩。关于韩愈治潮的潮剧作品不少,知名者如谢吟的《韩文公冻雪》(《蓝关雪》),饶宗栻的《韩愈治潮》,陈韩星的《驱鳄记》等。
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  《辞郎洲》(编剧林澜、魏启光、连裕斌)乃潮剧乡土题材作品中的佼佼者,写潮州女诗人陈璧娘“折一枝而播万种”、立尸抱剑的悲剧形象。我的老师、著名戏曲学者王季思教授寓其为“柔情似水、烈骨如霜”。全剧诗情洋溢、伟丽悲壮,是潮剧乡土题材作品中不可多得的精品。沈湘渠的《终南魂》,写文天祥在潮阳抗元及最后被元将、汉奸张弘范掳去的情事。“叠叠烟波叠叠愁,丞相欲去去难留。正气一道冲北斗,风范长存在潮州。”文天祥的形象塑造的非常成功,剧中夜访进士第、父子死别、兄弟相会以及文天祥舌战张弘范等情节皆悲切而细腻。剧中的构思既有史实依据,又有当地传说及作者合理虚构,既写文天祥的凛然正气,又表现了潮阳百姓强烈的爱国感情,是一出优秀的乡土题材潮剧,曾获广东省剧本创作二等奖。
  林大钦系潮安县金石人,明嘉靖十一年进士,钦点状元及第,是潮汕历史上唯一的文状元。关于他的故事传说极多,潮剧《林大钦》早在20年代就已演出。
  有“岭南第一名臣”之称的明代嘉靖年间兵部尚书翁万达,系揭阳人。潮汕地区有许多关于他的故事传说。但大多非史实。潮剧有《翁万达斩十八翰林》(编剧林炳光)、《翁万达平南》(编剧谢惠如、袁钫)、《翁万达祝寿》(编剧陈华武)、《翁万达主婚》(编剧郑暹发等)。
  明代嘉靖年间潮阳贵屿乡举子陈北科也是一位知名的地方人物,民间有不少故事传说,据此编写的潮剧剧本有好几种,如《陈北科》(编剧尘海、谢彦昭)、《陈北科问卜》(新加坡普救善堂潮剧团1958年演出)等。
  明代嘉靖十九年举人,潮阳棉城人萧端蒙曾巡按江西、依法查处贪腐的江西藩王,故其事迹广为流传。60年代由李作定编剧,潮阳艺华潮剧团演出,80年代曾再次整理上演过。
  《九军智取揭阳城》(编剧林正茂、柯宣、蔡凝等)写清初武进士刘公显聚众反清复明的故事。
  写清代咸丰年间潮安彩塘人吴忠怒聚众于桑埔山起义的《吴忠恕》,50年代曾由正顺潮剧团演出。
(未完待续)
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