慈怀天下 笑对人生（国画） 管善裕

皆大欢喜（国画） 管善裕

    有“潮剧现代戏史诗”美誉的《红军阿姆》，获得省第十三届艺术节多项殊荣之后，正在全市各地热演，引发了一股潮剧热。
    而因此产生的故事，却也层出不穷。可不，近日敝人获悉，在广东省公益事业促进会举办的慈善拍卖晚会上，广东潮剧院名誉院长，国家一级舞美设计师管善裕先生，与吴南生同志合作的国画《皆大欢喜》及一幅《慈怀天下，笑对人生》分别拍出二十万元和二十二万元的高价。这些善款，将与其他书画家拍出的善款一起用于资助贫困大学生和《红军阿姆》的各种后续艺术活动。

    近年来，管善裕先生因年龄及身体原因，国画创作力大不如前，可是，当他听到要筹款为“圆梦大学”计划及振兴潮剧文化推波助力时，即克服各种困难，以最佳状态，欣然投入创作之中。

    虽然，年龄及身体有多种制约，可是爱心与热心，却使他以饱满的激情创作出了一幅艺术精品。当作品送到吴南生同志那里时，已髦耋之年的吴老连声赞好。虽然，已经很少动笔了，但吴老却欣然命笔，题曰：“皆大欢喜”。一帧珠联璧合的艺术珍品遂告完成。两位艺术家的爱心慈怀，为艺坛谱写了一曲动人之歌。

    管善裕先生，以可亲可爱，慈容天下的大肚佛题材，为艺术爱好者所喜欢，也为海内外艺术收藏界人士所青睐。

    他的作品，艺术精湛，技法每有过人之处。画界中有一句话，画鬼容易画人难。为何如此说？因鬼谁也没见过，可以自由发挥，可是人呢？是常见的，要画出精气神来，让人信服，可就考验功夫了。而画人人喜欢的“大肚能容，容天下难容之人”的大肚佛，传神阿堵，就更难了。

    或者，有人会说，这有什么难的？只要画得喜气，就行了。不是这么简单的啊，先生。君不见，大肚佛题材，有不少画家在创作，但真正画得妙趣横生的，令人认可的，可并不很多的。管善裕是少数让人认可的画家之一。

    他笔下的大肚佛喜气，却不俗气；慈爱而可亲近。这类题材，因是常见，有的人画来，或者有模式化之嫌，恭谨而不敢有越轨的笔致，笔下就缺少了灵动的生气。但管善裕笔下的艺术芳华，虽然也爱心溢满，满纸的喜气，却是有独特的思考和创造精神的。或者，在他眼里，能够把佛还原为人，表现他的常人的神态，拉近了与世间的距离，就是一种艺术的理想。而神佛的创作，最难的就是画出他的常态。

    这类题材，似乎都有一种固定的格式，这也是有独立精神的画家所深感苦恼的，完全不理会格式，天马行空创作，好不好？当然不行，人们不认可。所以，如何在其间寻找到一个平衡点，煞费苦心。我十分欣赏管善裕先生的大肚佛，经过几十年的努力探索，他很完美地达到了一种艺术的平衡，既俗又雅，可亲可爱，在模式间有了突破性的创造。

    他笔下的大肚佛，看去就总是与众不同的，有一份天真烂漫，有一份高雅，有一份诗意的情怀，可以说，这是人们心中所向往的艺术的境界。

    他所创作的每一幅大肚佛，都有不同的表现。如这两幅画，同是一尊大肚佛，你细细观赏，却不雷同，各有其妙处。不同的不止是构图，即是同一笑口常开里，蕴含的情致，却也自有不同。相同的题材，画得多了，很容易自我复制，这是困扰着每个艺术家的苦恼。有警觉性的画家总是于此有所警惕，总是进去出来，几番的厮杀，殚精竭虑。

    艺术可以是快乐的，因为有创造的突破；可是也可以是痛苦的，每一次的创造的突破，都是一道鞭一道血痕，相当艰难的。当然，于艺术家而言，这是痛并快乐着的。