王美芳扮相秀美,表演有灵性,是可朔性较强的潮剧演员。她主工闺门旦和刀马旦,由于工作需要,还跨行兼演花旦、彩旦、青衣等行旦的戏。在长期的艺术实践中,她对潮剧旦行的表演有一定的感悟体会和理性认识,觉得要演好旦行人物,必须处理好人物的行当定位、性格定位和气质定位。
戏曲表演讲究行当,因此,演员在塑造人物之前,首先应明确所表演人物的行当划分,这便是行当定位。它明确地标明人物的身世背景和社会地位。一般的说,要把剧中人物作行当定位是比较容易的,如她在《活捉孙富》中饰演的杜十娘是闺门旦、《挡马》的杨八姐是刀马旦、《宋江杀惜》中的阎惜娇是彩旦、《春草闯堂》中的秋花是花旦等等。但是,戏曲表演讲究千人千面,有些人物比较复杂,为了塑造鲜明的艺术形象,如果单以某一行当表演人物,那就不能很好地突出那一个。因此,对饰演的人物不能简单地进行行当定位,而是要通过对剧本的研读和分析,弄清人物行为特征和性格特征,合理地对人物进行准确的行当的定位,这样才能恰切地创造人物形象。例如,王美芳在《昭君出使》中饰演的王昭君,是以刀马旦应工,可是,为了更好地突出王昭君为了民族大义,忍辱负重,毅然出使的人物性格,她觉得要加进闺门旦的表演。在出使的路上,王昭君依恋故国,思念亲人,闺门旦的表演加强了人物离乡别井的愁怨,体现出王昭君悲怨、愁苦的心情,使人物形象更稳重,更感人。
再如《楚宫风云》中的孟赢,人物的表演贯穿上、下集,通过对剧本的分析,她觉得这个人物如果以闺门旦来演的话,这样的行当定位太单一,因此对这个角色的行当定位作了调整。在戏的上集,她是秦国公主,妙龄少年,以闺门旦来演,能显现人物的身份,可是到了下集,孟赢已是太后,虽然年龄的变化不是很大,但如果仍以闺门旦来演的话,人物的身份不够稳重,因此,下集的表演,她揉合运用青衣的表演,更能体现人物的大方、稳重,也突出了人物的高贵身份。 |
行当定位之后,要注重对人物的性格定位。性格定位是刻划人物的核心,它直接地反映人物的思想感情和行为特征。在《宋江杀惜》中的阎惜娇,生性杨花,不安妇道,虽为宋江之妾,却与张文远苟合。王美芳认为,由于能找准人物的性格定位处,所以表演就得心应手。宋江为找回梁山的书 |
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信,对她低声下气,可阎惜娇却不紧不慢,时柔时刁,通过彩旦的程式表演,使人物之间的内心节奏和思想活动形成鲜明的对比,使戏剧情绪逐渐上行。阎惜娇为了与张文远名正言顺地成双成对,她以梁山书信要挟宋江写下休书,宋江为讨回梁山的书信,无奈答应写休书,阎惜娇得到休书之后,不但不把书信归还宋江,竟然要上公堂告发,这时,戏剧情绪急变,人物内心潜在动机明了地体现出来。她通过语气的抑扬顿挫,动作的轻重缓急,强化和突出阎惜娇的刁蛮、无耻,形象地体现阎惜娇的刁讼的人物个性,使宋江气愤难耐,在忍无可忍的情势之下,把她杀死,把剧情推至高潮。这可以看 |
出,性格定位如果定到点子上,表演便能形象、自如,活生生的人物形象才能真实地体现在观众眼前。
如果说性格定位是刻划人物的核心,那么,气质定位就是表现人物的灵魂。能掌握并体现人物的气质,是表演艺术的追求。她在《活捉孙富》中扮演的杜娘找孙富索命,要复仇雪沉冤,满腔的怒、恨,情绪是悲愤交加,这是人物的基调。可是,杜十娘是古代的四大名妓之一,虽为娼妓,可她却有满腹才华,富有才情,有柔弱、凄美的气质,如果忽视这一点,一味抒发她对孙富的仇恨,重点渲染活捉的表演,那人物表演的内涵就显得不够深刻。 |
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在潮剧《大义状元》中王美芳饰齐凤来 |
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