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| 郭丹虹 |
| 当悠扬的潮乐响起，当婉约的潮曲传来，当浓妆的剧中人物款款出台，人们都会沉浸在剧情的悲欢离合之中，如痴如醉，浑然忘我。这就是潮剧，一种汕头人喜闻乐见的艺术形式，一个潮汕特有的文化符号。 |
| 潮剧是与国家的命运联系在一起的，也是与汕头人的生活联系在一起的，只有国泰民安，社会安定，潮剧才能繁荣和发展。从近代潮剧发展史看，20世纪的前50年，中国经历了辛亥革命、北阀战争、抗日战争和解放战争几个历史时期。潮剧也经历了从繁荣、萧条到衰落的波浪式历史过程。“五四”新文化运动至30年代中期汕头相对稳定，潮剧就有过短暂的繁荣。从1939年汕头沦陷至1943年汕头特大旱灾，均为潮剧的衰落期，1945年日本投降，社会经济尚未恢复，内战的烽火又硝烟弥漫，潮剧戏班处于萧条状态。这一时期，由于中国的动荡不安以及人民生活的贫困，有的戏班解散，艺人流落街头，以卖唱糊口；有的戏班漂洋过海，前往泰国、新加坡等国家演戏谋生。新中国的诞生把潮剧艺术带到一个“金色十年”，特别是改革开放以后，潮剧又迎来了一个绚丽的春天。汕头的大观园、大光明等剧院，几乎每晚都有潮剧团体在演出，即使如此，还是满足不了汕头百姓观剧的需求，一部分百姓都要高价从票贩子手中购买潮剧票。大同、工人文化宫等露天舞台的演出也是座无虚席。有幸福就有潮剧，这是因为社会安定了，温饱的问题解决了，百姓的生活改善了，对文化艺术的需求日益增长了，潮剧的繁荣和发展就成为一种必然。由此可见，任何一个时期的潮剧繁荣都和当时百姓生活的幸福指数相关，潮剧存在的基础，就是百姓生活水平的不断提高，潮剧文化无不渗透在百姓生活的各个角落。 |
| 上世纪90年代以来，尽管电影、电视、网络等艺术载体借助高科技的手 |
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| 段，方便、快捷地满足了百姓多变的娱乐心理，但潮剧作为一种地方传统艺术的形式，对汕头的部分百姓来说是一种精神上的内在需求，也是终生相伴的需求，潮剧没有淡出百姓的娱乐视野。随着经济的发展和时代的进步，潮剧在百姓的文化消费中，依然占据一席之地。2008年广东省潮剧发展与改革基金会、汕头市文化广电新闻出版局联合主办的“潮剧进城”活动，每月在艺都大剧院连演三场，持续数载几乎场场满座。自2013年1月以来，每逢周五的晚上，广东潮剧院的“潮剧大观园·周五有戏”惠民演出在谢慧如剧场准时开锣，活动启动至今演出百余场，汕头的百姓在这里享受着潮剧带来的快乐。 |
| 潮剧是包含了文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及各种表演艺术元素的艺术，是一部分汕头人的娱乐方式，也影响着这部分人的审美和价值取向。近几年，喜欢潮剧的百姓越来越多，不管白天或是晚上，不管公园或是社区，都会活跃着一群群自娱自乐的戏迷，他们开心地唱、尽情地演，一腔一调、一举一动，吸引着人们驻足观看，成为幸福汕头的一道亮丽风景线。这些戏迷庆幸自己赶上这个好时代，记录自己“有潮剧就有幸福”的精彩，是从黑白相片到彩色相片，从录音带到CD，从VCD到DVD，这种单一平面到立体动态的演变。经济的发展让汕头百姓的生活更加多姿多彩，很多以前不敢想象的东西都变成了现实，有的戏迷自发组织演唱会，有的戏迷踊跃参加文化部门举办的票友演唱大赛，有的戏迷参加潮剧培训班的学习，有的戏迷还大投资聘请专业人士策划，组织专业乐队伴奏，邀请名导演执导，名演员对唱助演，拍摄个人潮剧演唱专辑发行。 |
| 2014年10月份，中共中央总书记、国家主席习近平在文艺工作座谈会上的讲话，为潮剧的发展吹响了新的号角，扬起了新的风帆。建议相关部门应该聘请文化、经济、社会学等方面的专家学者，通过立项对潮剧的发展进行专项的研究，制定出潮剧文化与建设幸福汕头的中长期发展规划，并以一种开放、包容的心态，立体、多元、互补地扩展潮剧的城市发展之路，同时通过吸纳新的艺术元素，打造新的文化内涵，弘扬和提升潮剧的艺术品位，让潮剧剧目中的正能量注入百姓的生活，让汕头百姓在拥有时尚的同时，拥有一份厚重，拥有一份幸福。 |
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