生旦的身段美从何来

戏曲与话剧的表现手法不同,戏曲是以歌舞演故事,它把语言提炼为有音韵节奏的唱腔和道白,把身段动作则提炼为舞蹈动作。就以生行和旦行来说,其身段动作要有舞蹈动作的韵筹律感和形体美,也就是说,身段表演要符合形体美的规律,即:

圆与曲的规律 圆就是指动作与动作之间的变化与联系,要流动自如、浑然一体,不要有棱角。比如手指的动作,不管是前指、后指、正指、斜指,其远动轨迹要成孤形或圆形,不能直去直来;身段站立的姿势不能僵硬,要与手、足配合,形成曲线美。

动与静的规律 即动作运行与停止之间,唱腔强弱之间,内心与外表之间,要“动中有静”、“静中有动”,“动静得宜”,静止处感情不断,运动处表演不爆等。

刚与柔的规律 即动作要刚柔相济,柔中有刚,刚中有柔,做到表演不瘟不火。

对衬 匀称的规律 即一个动作的启动要有相从的动作配合,有高必有底,有左必有右,舞台上每个动作都以它的对立的动作而存在,从相反相倚的动作中求得匀称、对称。

随合 连贯的规律 即一个动作的运行要浑身配合,一动百动,做到“心到、手到、眼到、步到”。

以潮剧青衣的手法为例,潮剧青衣共有十二个基本手法,每个动作虽然动作和指意不同,但其要领却是共同的,这就是要求:

1、出“七分手”,(意即留手三分,不宜尽去)腕、肘要曲与圆,状如“交椅手”,肘不内缩或外突。
2、手的高度过般不过胸,在约手腕与胸部横隔膜凹处同高。
3、以胸前的中央为界,比划不过中线,保持正面身段,且手高不过眉,低不过腹。
4、要三节六合。“三节”即梢节(腕)起,中节(肘)随,根节(肩)追。“六合”是身体各部分的配合,即心与口合,口与手合,手与眼合,眼与脸合,脸与身合,身与气合。
5、欲去先收,手去身随,手到眼到,点送分明(汕头戏曲学校《青衣身段教材》)。

这就是生旦身段美的要求,达到了就美,反之使不美。