香港潮剧的传播与发展（三）

随着潮人在香港人数的增多和对家乡各种传统习俗的奉行，到了二十世纪二、三十年代受聘于香港演出的潮剧班，也就接踵到达，而且数量不断增加。

据知情人士介绍，清末民初到抗日战争前夕，先后由潮汕进入香港演出的潮剧班不下数十班，主要有“中正顺香”、“老正顺香”、“三正顺香”、“六顺香”、“永正香”、“老一枝香”、“中一枝兴”、“老一天香”、“中一天香”、“老宝赛丰”、“老宝顺兴”、“老正兴”、“中正兴”、“老元正兴”、“老赛桃源”、“老梅正兴”、“老元华兴”、“中元华兴”、“荣绣春”、“老玉梨春”、“老玉梨香”、“织云剧团”、“老正天香”、“老玉楼春”等，当进进入香港的潮剧班，除很多是在酬神或喜庆节日，由文咸西街、永乐街、和兴西街、高升街、德铺道西、干诺道西等一带潮属商行或潮人居住的社区、街坊聘请前往演出“神功戏”、“还愿戏”，同时也有少受聘于当地戏园，为招待国内海外过往的商贾及其随从演出，或作商业性的售票公演。这些演出，以每年农历七月为最多，经常都有戏班前往，少时一、二班，多时达到五、六班。“神功戏”、“喜庆戏”多是演出于临时搭建的露天舞台。进入戏园演出，二十世纪二、三十年代逐渐增多，主要集中于跑马地的“愉园”利园山顶的“利园”和北角的“茗园”、“月园”。抗战前夕，因以上场地被先后改建或停止营业，潮剧班则多到香港的“太平戏院”、“高升戏园”、“九如坊戏园”、“香港戏园”、“利舞台”、“中央戏院”和九龙的“普庆戏院”、“东乐戏院”演出。

这个时期，除了内地的潮剧班经常受聘于香港演出外，香港一些喜爱剧乐的潮人也开始组织业余团体，经常利用工余暇晷进行自娱自乐。1930年，香港潮商互助社成立以后，便建立了音乐部，成为香港潮属社团组织的一个老牌的业余剧乐团体，时音乐部除于“一余暇晷集同好于一堂，或研谱，或弹奏”外，每年还假座“高升戏园”或北角“月园”自资“开戏”，为港九贫民筹募寒衣演出，同样很受潮人的欢迎。